小丽的朋友讲了一件事:
她的堂姐,婚后没多久,发现丈夫出轨且好酒,夫妻频发战争。
堂姐经营着一家服装店,照顾两个孩子,日子不轻松,但能够过得去。
姐夫赚的钱,不是用来应酬,就是用来“创业”;结婚十几年,家里几乎没花过姐夫的钱。
提起自己的婚姻,不是唉声叹气,就是充满悔恨;后悔自己当年识人不清,后悔当年冲动盲从。
三年前,在一次争吵中,喝多了酒的姐夫用凳子砸伤了堂姐的腰。
堂姐在床上躺了三个月后,愤然提起离婚。
当然,不出所料,离婚遭到了堂姐的父母、公婆的一致反对。
他们的理由很统一:
都两个孩子了,离婚丢不丢脸?
再说了,不为大人想,也要为孩子想。
只要不离婚,孩子就有爸爸,就有一个完整的家。
朋友说,没有人在乎堂姐的感受,没有人体会堂姐的艰难。
亲戚邻居都习惯了一个出轨、酗酒、家暴的爸爸,习惯了一个乖戾、泼辣、委屈的妈妈;
习惯了在这样的家庭中成长起来的两个沉默、自卑、躲闪的孩子。
周围人都站在政治正确的高度,告诉堂姐:你不能自私,不能离婚,要给孩子一个完整的家。
堂姐犹豫了,退缩了,无所适从了。
在得知堂姐有离婚的想法后,朋友表示了极大的支持与鼓励。
这么多年,听了太多堂姐的哭诉,和家人的议论,她知道,姐夫不可能改变。
在朋友看来,不离婚,堂姐要工作赚钱,要照顾孩子,要处理夫妻矛盾;
要忍受身体与精神的双重暴力与束缚,消耗太多的能量,于自己于孩子,都不利。
离婚后,依然要工作赚钱,要照顾孩子。
但是没有了冲突与撕扯,且可以通过法律途径,名正言顺要求丈夫出抚养费。
朋友不仅思想上支持堂姐,行动上也是义不容辞,帮堂姐请了律师。
因为有孩子和房子,离婚的过程并不顺遂,但最终,还是离了。
离婚后的堂姐,生活并没有太大的变化,除了经营实体服装店,还开了网店,收入增加了不少。
而且,孩子都十几岁了,不比当初的艰难。
就在朋友为堂姐的转变与新生暗暗高兴与祝福之际,朋友的妈妈在一次闲聊中说:
堂姐后悔离婚了,还跟别人说,若不是堂妹多管闲事,她是不会离婚的。
原来,姐夫在离婚以后,没人约束,更加放纵自己,得了肝硬化,住进了医院。
曾经的相好,在得知他生病之后,也离开了他。
万念俱灰之际,姐夫经常给堂姐发微信,忏悔当年自己的所作所为,夸奖当年堂姐的贤惠能干。
堂姐后悔了,后悔当初离婚,且不经意间向家人提及,当初之所以离婚,是堂妹从中作梗。
朋友知道消息后,震惊之余,充满了愤怒、郁闷、悲哀、懊悔与沮丧。
她想不通,自己倾尽所能,以为帮助堂姐脱离了困境,不料却成了“从中作梗”的人;
想不通,姐夫之所以充满悔恨与温情,显然是想免费得到一个能够用心照顾自己的“保姆”。
所有人都心知肚明,堂姐为何看不穿?
在泥坑中挣扎了十几年的堂姐,好不容易走出泥沼,为何原路折返,在漩涡中打转?
想不通啊,想不通。
小丽问朋友:
“如果你嫁的男人有暴力倾向,你会生三个孩子吗?”
“如果你的丈夫把你从二楼扔下来,你还敢和他过吗?”
“如果对你使用暴力的丈夫被拘留,你会替他求情吗?”
朋友说:
“绝对不会。”
但是,有人会。
有人不仅能够忍受家暴,还愿意为施暴者(丈夫)生三个孩子。
小丽问朋友:“这样的事你能想通吗?”
朋友说:“不能。”
是啊,生活中总有一些事,一些人,用正常人的思维方式是想不通的。原因是,我们不是她(他)。
堂姐,从她父母及邻居对女婿的包容、对她想要离婚的态度、对婚姻的理解、对“完整”的定义;
不难看出,堂姐成长于一个观念落后、认知狭隘的环境。
且她本人未曾接受更开明的教育,未曾见识更广阔的的天空,未曾遇见更智慧的人。
尽管她有收入,经济相对独立,但人格与精神方面,依然是依赖与脆弱的。
从情感上来说,朋友希望堂姐过得幸福,初心是好的。
从理智上来说,每个人过得好与不好,归根结底都是自己的课题。
任何他人的过于介入,哪怕是父母,都是在干涉他人的课题,都是越界。
精神不独立的人,擅长诉苦、擅长抱怨,却不擅长解决问题,或者说不打算解决问题。
若有个明智的人,帮他解决了当下的难题,得到的常常不是感恩,而是成为被埋怨的对象。
所以,堂姐离婚后后悔是真的,结婚了后悔也是真的;如果当初不离婚,在悔恨中后悔一辈子也是真的。
本质上,这不是婚姻的问题,而是认知与思维方式的问题。
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